常山县众多自然村用“门”字嵌入村名的不多，辉埠镇的“松香门”自然村是其中之一。其由来已久，村民相处和睦团结亲如一家。

　　据当地老农代代口传，说得有声有色，今记载如下：在元朝末期的一个春天，朱元璋领导农民起义军从安徽凤阳县出发，一路攻打元军，节节胜利。不久，起义军来到浙江省定阳县(即今常山县)，准备直攻衢州府。这时，军中有王、张、陈、陶四位战士因病不能随军前行。领队的长官经过研究决定允许他们四人离队在当地治疗，待病愈后再返回部队。这四位战士于是就奉命留下，沿着狮子口水库上游，向山坞里走去，寻找可安身之地。忽然，他们发现远处有一片松树林，树杆傲然挺拔，树叶繁茂，生气勃勃；特别令他们感到惊奇的是：在进入松树林的小路口，居然还有两株二人合抱的老松树，面对面地挺立着，相距约有数丈，好像一对哨兵在路口站岗放哨。老松树的枝条针叶互相纠缠在一起，下半部形成一个“门”字形。过路人可从这个“门”中自由进出。这一奇特景观立即引起他们四人的兴趣，都认为这里的确是个好地方，于是就高兴地走进两株老松树纠缠的“门”里，随后便在草坪上安顿下来，搭个茅草房，过着边治病边垦荒种地的艰苦生活。

　　巧遇的是，此地对面山腰处有座尼姑庵，庵里尼姑众多，经常有小尼姑下山到民间来化缘。她们一天到晚走村串户，向农家要点粮食，油盐等食物，回庵去可维持生计。有时，在不经意间见到某个勤快、朴实的年轻单身汉，小尼姑难免也萌动回俗的念头。她们人性未泯，有向往自由幸福的愿望，是合乎情理的。由于时间稍久，冬去春来，有几位小尼姑与四位战士接触较频繁，青年男女你来我往，互相体贴，以致产生感情。就这样，小尼姑一个一个地下山来，与四位战士分别结为夫妻，各自成了家，过着养儿育女，男耕女织的农家生活。几百年的岁月已经流逝，如今“松香门”村对面山腰处的尼姑庵旧址依然存在，但那些老尼姑、小尼姑早已不见踪影，只留下这么一段美丽的佳话，流传在人间。

　　1368年，朱元璋彻底打败元军而建立了明朝，这四位战士的病早已痊愈，本想回部队去再为朝廷效力，可是现已成家，生育子女了，而且又受多方面的牵挂。他们思前想后，只好弃军从农，立脚在这块茂密的松树林宝地，一心一意繁衍生息了。

　　时代在发展前进，中国大地改朝换代很快进入清皇朝了。此地由原来的王、张、陈、陶四户，随后又增加熊、谢、傅、甘、吴、刘、徐、邱等8户，他们在战乱年代来自附近几个县，甚至来自外省。人口逐渐聚集增加了，但正式的村名还没有一个统一的称呼。有的村民说：我家住在松树林外；有的村民说：我家住在松树林里；还有村民说:我家住在老松树底。总之，住家的场地都离不开“松树”这一景物。直到某一天此地发生一件非同小可的事件，村民们才正式定名为“松香门”村。

　　据史书记载，在清·雍正年间(1723———1735)，北京城大兴土木，扩建皇宫。修饰富丽堂皇的宫殿，急需大量的油漆，而提炼油漆又必需用松香作原料。那时候，松香是很宝贵的紧缺物资。于是某些无业游民很想趁此机会发一笔大财。他们纠集了10多人，手拿刮刀，肩挑箩担，直奔松树林而来，像饿狼扑食一样，手拿刮刀在松树杆上刮松脂，有了松脂就可以蒸馏松香，为提炼油漆作原料。他们眼看白花花的银子将要到手，却被愤怒的村民从四面八方赶来，先与游民们论理，劝阻其不要抢夺别人的物资，但不见成效，村民们在不得已的情况下，只好团结一致用武力把那一群无业流民赶跑。谁料这一群流民不但不改邪归正，反而还继续为非作歹。他们在一个风高天黑的夜里，又偷偷摸摸地来到松树林，用明火把干燥的草点燃，使松树杆上的松脂很快燃烧起来。他们的罪恶目的是要烧毁松树林。在大火中，松脂散发出阵阵松香，香味在山谷上空飘荡，久久不易散去。

　　村民们在茅草房里闻到这一阵阵的松香味，知道必有事故发生，就三三两两走出茅草房，探个实情。原来是松树林着火了，大家就奋勇去扑火，决心保护这一片松树林。而那些故意放火破坏松树林的不法之徒早已逃之夭夭。

　　在“火烧松树林”这一事件中，村民们认识到只有团结一致才能保卫自己的美好家园，而松脂燃烧后散发出的松香味也给村民们留下一个深刻的印象，再联想到那个奇特的“门”，所以村民们就异口同声地为自己的家园定名为“松香门”村。

　　辉埠镇松香门自然村这一村名从清雍正年间起至今将有300年历史了，如果从明代初期算起，则有650年历史。该村自然风景美丽，渔业资源丰富，农民勤劳朴实，姓氏众多但能亲密团结如一家，确实是个好地方。如今松香门村已是旅游胜地，常有外地游客来此观光休假或在溪水中垂钓。欢声笑语传向远方。